淡江大學女性研究室部落格
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淡江大學中文系有一間非常特別的研究室,這裡頭擺放了無數珍貴的女性典籍,許多書市上已然絕跡不可見的,在這裡都能挖到寶。它就是「淡江大學中國女性文學研究室」。
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2015-05-19
1032 群流會講 第七次 錢天善(淡江中文所博士候選人)─《詩經》與史的關係前行研究成果述評
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2015-05-05
1032 群流會講 第六次 黃麗卿(淡江中文系助理教授)─論瞿佑〈金鳳釵記〉離魂書寫之意義
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2015-04-21
1032 群流會講 第五次 劉兆恩─論王松《臺陽詩話》中的在地意識
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2015-04-07
1032 群流會講 第四次 袁仁健─試論臺灣現代散文「新載道精神」創作觀念中知識份子之批判性
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2015-03-24
1032 群流會講 第三次 黃素卿(淡江中文所博士生)─ 王船山評謝靈運詩
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2015-03-10
1032 群流會講 第二次 陳昱端─論白先勇《遊園驚夢》劇本的改編與召喚效應
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2015-02-24
1032 群流會講 第一次 林心媔 (淡江中文所碩士畢業生) ─明詞『常民文化』題材的審美情趣新變
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2015-01-06
1031群流會講 第九次 林菁菁(健行科技大學助理教授) 舊詩語與新世界─李商隱遊宦詩中的地理經驗─以典故運用為例
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2014-12-23
1031群流會講 第八次 林盈鈞(國立臺北商業大學副教授) 張汝釗 《煙水集》中的佛教思想與文學
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2014-12-09
1031群流會講 第七次 劉兆恩(淡江大學中文系博士生) 論夏曼‧藍波安《冷海情深》中的異質書寫
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2014-12-03
1031 群流會講 第六次 錢天善 (淡江大學中文系博士候選人) 詩與史關係研究前人成果述評
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2014-11-13
102231 群流會講 第五次 郭俊宏(淡江大學中文系碩士生) ─ 「話不投機」源流考
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2014-10-31
1031 群流會講 第四次 張柏恩(政治大學中文系博士候選人) 甲午戰爭詩集體諷諭意識之探析—從諷諭動機的角度切入
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2014-10-17
1031 群流會講 第三次 沈明謙(師範大學國文系博士候選人) 《莊子通義》對《莊子口義》詮釋的承繼與駁議
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2014-10-03
1031 群流會講 第二次 宋彦良(輔大中文系碩士班三年級) 李義山悼亡詩的特色
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2014-09-19
1031 群流會講 第一次 顏樞(國立東華大學中國文學系碩士班四年級) 《莊子》養生論中「主體」義涵的反思與重構
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2014-06-20
1022 群流會講 第八次 胡詩專(暨南大學中文系碩士生) 從「相濡以沫」到「相忘江湖」──論張夢機「酬贈詩」的詩用學意義
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2014-05-29
1022 群流會講 第七次 顏樞(東華中文系碩士班三年級) 《莊子》「作者群體」的「意識型態」對於「養生論」之優先性與知識內容的限定性影響
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2014-05-16
1022 群流會講 第六次 莊蕙綺(師大歷史系博士候選人) 瘴癘與疫癘:中國中古時期涉醫文獻裡的疾病關懷
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2014-05-01
1022 群流會講 第五次 袁仁健(淡大中文系大學部二年級) 臺灣「新載道精神」散文初探
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2014-04-12
1022 群流會講 第四次 張柏恩(政大中文系博士候選人) 陳玉樹〈擬李義山重有感〉組詩析論
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2014-03-22
1022 群流會講 第三次 劉兆恩 臺灣文學史後殖民史觀再思考
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2014-03-08
1022 群流會講 第二次 黃素卿老師 王船山詩論中「神理」初探
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2014-02-22
1022群流會講 第一次 陳秀美老師 論《文心雕龍》「隱秀兼美」的典範性意義
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2014-01-10
1021 群流會講 第九次 羅楨婷(北大中文系博士三年級政大交換生) 孤臣、孤島:論丘逢甲的文化歸屬與鄉土認同
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2013-12-27
1021 群流會講 第八次 蔡宗哲(淡江大學中文系博士生) 也無禪詩也無魔─消解洛夫詩觀與詩歌中的禪與魔
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2013-12-13
1021 群流會講 第七次 胡詩專(暨南大學中文系碩士班) 談夢機詩之新詞彙──以《夢機詩選》為例
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2013-11-28
1021 群流會講 第六次 張柏恩(政大中文系博士候選人) 黃遵憲甲午戰爭詩諷諭性詩用探析
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2013-11-14
1021 群流會講 第五次 林盈鈞教授 臺灣人間佛教文學觀---以星雲法師聖嚴法師為例
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2013-10-31
1021 群流會講 第四次 黃麗卿老師 論《聊齋誌異》「異史氏曰」之情禮觀
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2013-10-18
1021 群流會講 第三次 黃素卿老師 從〈繫辭傳〉「易簡」看《文心雕龍》「定勢」
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2013-10-04
1021群流會講 第二次 鄭柏彥教授 《藝苑巵言》「辨體」方法論
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2013-09-27
1021群流會講 第一次 顏崑陽教授 研究對象的本體與知識特質是設定研究方法的基礎
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