淡江大學女性研究室部落格

女  性  彈  詞

胡曉真教授

前 言

要研究古典 的婦女文學，主要有三點原因：1.對於現代的語言、藝術有興趣，當然也會對古代的文學產生興趣。2.過去的歷史也曾經活過，也曾經是當下的，所以也有相當 的重要性。3.文學史一向以男性為中心，也都是由男性書寫，所以女性的創作者很難在文學史中找到根源，但是一般的女作家會自己找到一個位置，不見得會是在 男性的傳統下尋找，可能是從《詩經》中的女性文學，或者是自己的祖母等等。

在進行研究之前，要先放下一些固定的想法，以尋找更寬廣的可能性。例如：一般都認為五四以後的中國是開放的、自由的；在五四以前就是保守、傳統。我們要從古典文學中尋找和現代文學的聯繫，以及對現代文學的啟發。

　

明清婦女文學的背景

在明朝的江 南地區，經濟繁榮發達，發展出和現代一樣的消費經濟，也因此對當地的文化有所改觀，也就是都市化。當經濟有一定的發展以後，娛樂、文化、教育便更普遍，所 以女子更需要識字，識字在當時成為女子必備的資產。對於好人家的女子而言，識字可以找到較好的婆家；對於窮人家的女孩，可能淪為妓女，但要成為名妓必須跟 名流雅士交流，識字自然不可缺。因此女子的識字率提高，於是就有許多女子開始創作，這就是才女文化。在明末時以名妓為代表。

　

彈 詞

彈詞在婦女 文學中，尤其是敘事文體上佔有很重要的地位，可就是為女人寫的、是女人寫的，很容易聯想到女人。它是屬於民間曲藝，用半說半唱的方式來講故事。彈詞最早的 淵遠可追溯到明朝，以七字為一句，以利於吟誦，在公開的場所表演的多為男性，但是也有請一、兩個女性表演者到家裡表演給家族裡的女性欣賞，他的故事通常篇 幅很大，故多要十天半個月才能講完。因為彈詞的曲調多變、文辭又有點交言，所以很容易吸引女性。而女人本來就有說故事的傳統，慢慢的就有人會自己創作故 事，而識字的人就會把他寫下來，這就形成女性寫彈詞的原因了。

不管哪個地 區，女人和長篇小說都脫離不了關係，而女人創作的小說有一個共通的特點：故事很長，篇幅很大。中國女人的彈詞中，以《榴花夢》的篇幅最長，共三百六十回。 另外《再生緣》講的是孟麗君的故事、《天雨花》等是現代讀者較易入手的。在二十年前，曾經一度冒出一堆暢銷女作家，但是當時的男性卻認為她們的文章，閨秀 氣太重、不登大雅之堂、輕薄短小、只關心愛情，若是從清代女作家的作品來看，表示女性的作品並非只有如此。

　

彈詞的特色

1.有強烈的自覺
當時的女作家都清楚的知道自己在創作、在書寫，但是當時並非所有人都同意女人參與文學創作，這在清朝成為一個文化爭議。當時的創作者自己也知道這個情形， 所以他們通常會找個寫作藉口，例如：我們有自知之明，無法寫一些經國濟世的文章，只是寫一些故事罷了。但是在這樣的彈詞小說裡常藏有女性的反叛思想，像孟 麗君是一個和君王、父親、丈夫對抗的女人，卻沒有被列為禁書，反而到後來被另一個女作家提出反抗。

2.把屬於女性的私密經驗寫進去
利用傳統小說說書的傳統，在演出的開頭和結尾，作者會跳出來講一些和情節無關的的事情，當時的女作家會利用這一點，在每一回的開頭或結尾，把自己生活的細節寫進去，這是把生活一層層剝開的慾望，是為了確立個人會永恆的存在。

3.對生活細節特別重視
女性的感情本來就很細緻，因為要吸引觀眾，彈詞更是重視細節的描寫。例如：吃飯、房子的結構、生離死別等都特別喧染。另外對人際關係的描寫也很多，例如 《天雨花》對父女關係的處理最為深刻；《筆生花》中姊妹間的感情和抗爭，都有精采的敘述。然而現代讀者較不能接受的地方，應該是文中對禮罩、筵席單等和情 節無關的描寫，使他們藝術成就受到了限制。但是為什麼要把這些東西寫進去？為什麼把最枯燥的情節和最偉大的探險活動擺在一起？是值得探討的。

4.具有歷史關懷和國家意識
文本中雖然表面上是才子佳人的愛情故事，但是仍流露出對外的、公眾領域的關心。通常會利用一段有名的歷史故事，使用女性的角度來重新詮釋，借用晚明來影射晚清，反映出其民族意識。

5.對於體制、父權、主流文化是抗衡還是順從？
在〈論再生緣〉中，認為陳端生的反抗精神是隨著人生的經驗的增長而增長。但是隨著每個作者的經驗、寫作年齡、才情、背景的不同，都會影響寫作的態度。

6.傳統小說都是大團圓的結局，但是在彈詞小說裡卻沒有一部是以大團圓為結局的，通常大團圓是發生在故事的中段，後段會再描寫家庭生活的細節。